"私は、自分自身が病魔と聞って、気づいたことがあります。日本国憲法第九条が絶対であるように、日本国は第二十五条も絶対なのです。
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富山在住のプログラマー。
フルリモートで働いています。
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"総理、どうかお答えください。私たちは誰もが知って、平和に、健康で、文化的な生活を送る権利がありますら、これは憲法二十五条にも明記されているとおりです。
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"「・・・・・さっきも言ったでしょ。この世で一番カッコいいのはリラックスしてる人ですよ。 そりゃ、当時の南郷さんは金も稼いで、才能も評価されて、どこに行ってもちゃほやされてましたけど、どう見ても、リラックスできてませんでしたもん。だから、俺、南郷さんのこと、ぜんぜん羨ましくなかったですもん」
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"「たとえば、今。この瞬間だけでも、もうおつりがくる」遠くに江の島が見える。すぐそこでは波がキラキラと輝いている。
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"「そんなことない。聞いた瞬間、会えてよかったって思った。こんなに早くに会えてよかったって」
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"「平安時代の人って、お月見の時、どんな話してたんでしょうね？」とぽつりと呟く。 「ほんとだね。何話してたんだろうね？」思わず月を見上げる世之介たちである。
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"「インターネット産業発展の30年間は楽しかったけど、あれはAI駆動型社会の準備期間でしかなかったよね！」と、話している80代の自分を想像しながら、また次の人生を駆け抜けて行きたいと思います。
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"このダイアモンドプリンセス号災害は感染災害ですから、本来我々DMATの出動案件ではありません。でも、私は出動することに決めました。なぜかわかりますか、それが人道的に正しいと思ったからです。
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"やれることは全部やる。でしょ、DMATは！
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"UIはグラフィックスや映像というよりも、「機械の触ってもいい部分」くらいの捉え方がより近いのではないでしょうか。
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"そのときに杉咲さんが仰っていたのは「監修チームの人たちがこう言ってるからこうしましょう」と頭ごなしに意見を通すのではなく、「まずはお互い何に引っ掛かっているのかを明確にするために対話しましょう」ということ。それで話し合いの場を設けてくれたんですよね。「お互いが何に引っ掛かっているのか根幹の部分をわかりあえていないと、その場の問題は解消されたとしても根底の部分は解消されない。だからきちんとわかりあえたうえで話し合わないと意味がないと思ったんです」と
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"はっきりしているのは、母さんとばあちゃんがいなくなったということだった。ばあちゃんは魂も肉体もすべて、母さんは外側の殻だけ残して。もう僕以外に、二人の人生を記憶している人は誰もいないのだ。だから、僕は生き残らなければならなかった
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"雑な作りの提灯や偽物の木のクリスマスツリーでも、それが本当に欲しかったのだ。ばあちゃんがトウモロコシや焼き芋を売って貯めたお金で屋台を手に入れて、トッポッキ屋を始めた時、まず最初にしたのは、綺麗な提灯とミニクリスマスツリーを買うことだった。季節は関係なかった。ばあちゃんのトッポッキ屋には、一年中提灯とクリスマスの飾りが仲良く並んでいた。
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"本は空間だらけだ。文字と文字の間も空いているし、行と行の間にも隙間がある。僕はその中に入っていって、座ったり、歩いたり、自分の思ったことを書くこともできる。意味がわからなくても関係ない。どのページでも、開けばとりあえず本を読む目的の半分は達成している。
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"自分はこんなにも醜いのだ、ということを明かしたところで、本当は何の区切りもつかない。なぜ、吐露した側はそこで悦に入ることができるのだろう。こんなにも醜い部分を曝け出せたという点を、自分の強さ、誠実さだと変換して勘違いできるのはどうしてだろう。そして、さもその一秒後から新たな自分が始まるとでも思っているらしいことも、不思議だ。
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"「大抵の場合、鶴の一声というのは現場の士気を殺ぐものだが、ごく稀には逆に作用することがある。見物しておいて損はないぞ」
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"きっと、自由のために傷つくものこそが、本物のニュータイプなのだから
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"「もう頭がおかしくなりそうで、まともに考えるともう耐えられない。つらいですね。人の憎しみの戦争で亡くなるって納得できないですよ。どんな死だって納得はできないけど、やらなくてもいいことじゃないですか、戦争って。来る地震は止められないし襲ってくる津波も止められないけど、戦争は止められるじゃないですか」
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